百寿图不写100个寓意(大国威仪的物象表达，盛世风貌的时代写照-赏青花百寿纹观音尊)

“青花寿字纹”是康熙时期首创的瓷器装饰手法，后世不乏追仿者，但皆与康熙本朝难以比肩。通体以青花书写篆体“寿”字，间或异体、象形、臆造、钟鼎金石等多种书体，成为了最具康熙特征的艺术载体。

清康熙 青花百寿尊

尺寸：高44.5cm

拍卖会：2019春季拍卖会

成交价：RMB 1,403,000

清康熙 青花百寿观音瓶

尺寸：高51.5cm；口径14cm

拍卖会：2019年亚洲古今文物拍卖会

成交价：RMB 276,892

清朝初期，在经济的快速发展下，停滞了多年的景德镇御窑厂在康熙十九年开始恢复生产，其瓷器烧造技艺锋芒渐显，尤其以青花瓷最负盛名，成为了中国陶瓷艺术发展史的上一个节点。

【规格】：口径13.5cm，高48cm，底13.5cm

【品相】：全品

【拍品描述】：此件清康熙·青花百寿纹观音尊，无款官，侈口，束颈，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体修长，线条流畅。器施白釉为地，颈及腹部均匀以上等青料书写寿字文，字形雅致，发色深沉，疏密得当，寓意长命百岁，吉祥如意。康熙时期善用百寿字作装饰图案，宫廷取意“万寿无疆”，而民间则视为“长命百岁”，常常以此作为祝寿的礼物。

参阅：《南京博物院珍藏大系——清代官窑瓷器》南京博物院编著，江苏美术出版社。来源：湖南省文物总店旧藏。

以此件清康熙青花百寿纹观音尊为例，可窥一斑。其造型规整娟秀，线条变化流畅。通体仅以青花篆书“寿”字为饰，并加以字体意象变化的表达，这些字或字形有的源自各类古体籀篆，有的取自古器铭文，更多的应来自历代巧思和当时设计者的艺术加工和创造。字形的构成极其复杂，变化多端，大大丰富了文字的艺术内涵和表现力。

“寿”字均布于通体器身，排列整齐，书写规矩，一丝不苟，尤其是字体的粗细、长短、疏密、空间大小，均处理得很严谨，恰到好处。上下边沿处则以俯仰菱纹装饰，让器物富于变化。康熙时期景德镇制瓷匠师们丰富的想象力和巧夺开工的工艺水平由此可见。

“寿”字的书写娴熟流畅，笔法古雅俊丽，宛转自如；字形设计巧妙，层出不穷，字中有画，融画于字，几乎古往今来，无不成“寿”，于回环往复的字画中万变不离其宗，令人叹服。

观其造型，采用的是最典雅端庄的“观音尊”，侈口，长颈，丰肩，腹下渐收，至底外撇，圈足，体态丰怡隽秀。观音尊亦为康熙时期所创，因形似观音手中所持净瓶，故名。足底露胎处可见胎质细润坚实。

通体施透明釉，釉色白中略泛青，莹润透亮，紧致硬朗。其青花发色明净艳丽，清朗不浑，如宝石蓝色。康熙中期以后，青花均选用云南的“珠明料”，这种青花色料提炼精纯，呈色鲜蓝青翠，如蓝宝石般净澈，这也是康熙青花备受世人推崇的重要原因之一。整观此器，无论装饰手法还是工艺特征均呈现出明显的时代指向性，可视为同时期典范之作。

在康熙中晚期，景德镇瓷器纹饰中集中出现了各种书体的“寿”字，是当时举国同贺康熙寿辰的体现。百寿图，汉族民间传统寓意字样，用一百个不同形体的“寿”字所组成的图像。

图像中的字体多为繁写，有篆体、隶书、楷书或几种字体混合兼用。经过不同形体“寿”字组合成的百寿图，将它们排列得整整齐齐，书写得端端正正，能够产生一种独特的艺术效果，给人以意蕴深长的感觉。

“百寿同尊”的艺术表现形式，表达着统治者希望社稷绵延不绝，千秋万寿的美好愿景，更是大清江山永固，太平承久，民心归一的诰示。赞美之辞，溢于字里行间；颂扬之情，跃然笔端毫尖。

康熙帝在位61年，是中国历代在位时间最长的皇帝，他是 “康乾盛世”的开创者，他在位期间，威加海内，九州承平。寿字纹尊的出现，是大国威仪的物象表达，也是盛世风貌的时代写照。

同时期青花寿字纹尊，还可参见藏于故宫博物院、南京博物院、香港中文大学文物馆的青花寿字纹尊，另一件则由香港佳士得于2013年秋拍会上，以港币6450万元成交，现藏于上海龙美术馆。观其寿字纹饰，可谓异曲同工，可兹比较。